浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(rìdiàn)(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴(chángxīng)八都岕的十里古银杏长廊深处，初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵(jīngyùn)唱腔。 63岁的“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里播撒(bōsǎ)艺术的种子。他(tā)是“小京班”创始人(chuàngshǐrén)，村民口中“八都岕的活字典”“村里(cūnlǐ)的博学秀才”，也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。 近日，身穿红色马甲的马卫平为游客介绍八(bā)都(dōu)岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到方岩(fāngyán)村小学。那时的八都岕像被群山珍藏的璞玉，半数村民都能唱戏，田间地头常闻锣鼓声。但(dàn)随着时代(shídài)变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风(lòufēng)的教室里挂起红绸，在业务负责人(fùzérén)张秋平及全体教师(jiàoshī)的支持下，带着三位老年戏迷，携手创办“小京班”。 没经费，他带着(zhe)老师翻山(fānshān)家访，用(yòng)“不影响功课”的承诺(chéngnuò)换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝铺”，带着师生用被面缝制戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上满是修改痕迹与戏词。 2006年，当稚嫩的(de)童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台(hòutái)抹泪的画面被镜头定格。 如今，“小京班”已走出1000多名“戏伢子”，8次登上大舞台(wǔtái)，让藏在银杏(yínxìng)林深处的八都岕，成了戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练现场。(长兴县小浦镇(xiǎopǔzhèn)供图) 2023年退休那天，马卫平在“怀中抱子”古树下坐(zuò)了许久。 看着游客(yóukè)匆匆拍照离去，他意识到，乡村需要的不仅是“流量”，更是能生根的文化记忆(jìyì)。 为复原濒临消失的(de)岕(jiè)里婚俗，他开启“文化考古”。两年间走访57位老人，翻烂3本《吴兴志》，在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的退休教师许美英记得(jìde)，马卫平总带(zǒngdài)着搪瓷杯来听故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当“岕里婚庆(hūnqìng)”在新建的(de)婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿上祖传长衫当起司仪(sīyí)，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。 如今，游客能(néng)沉浸式体验明清婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品银杏宴(yàn)，最后(zuìhòu)在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得‘真香(zhēnxiāng)’！”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒(shài)“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机(xīnjī)。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等现代(xiàndài)元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请(qǐng)“95后”设计师在“怀中抱子”旁(páng)建造“求子广场”，布设“百子图”画廊、“多子多福”打卡墙等。 “以前觉得老古董(lǎogǔdǒng)土，现在(xiànzài)发现咱岕里文化才是流量密码！”返乡创业的小许最近正筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿(mínsù)。 走进马卫平(mǎwèipíng)的家，最吸引人的是他的书房。一张大写字台上放着两台电脑，一台用来存档当地文化资料(zīliào)，另一台用于写作，两个高高的书柜上堆满(duīmǎn)了戏曲典籍和地方志。 “白天是文化特派员，晚上(wǎnshàng)是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子(háizi)、留守奶奶(nǎinǎi)、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里教老人用电子书。 有人(yǒurén)问：“这么拼为了啥？” 他指着婚庆博物馆(bówùguǎn)墙上的照片说：“上海游客穿着汉服(hànfú)体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播……你看，文化在对话中新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图(guīhuàtú)前，马卫平又有了新想法：打造“中式婚礼一条龙”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化(wénhuà)和京剧文化有机(yǒujī)融合，让古戏台的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个(měigè)村民都成为文化传承的(de)‘路由器’。”在万物皆可“云”的时代，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与(yǔ)敏锐洞察，以一系列创意之举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完)